Boínas 2007

El miércoles 15 de agosto se celebró la tradicional Romería de Boínas. El día amaneció cubierto y amenazando lluvia.

A las 12,30, desde la Iglesia de San Martín de Robles, partió la procesión, con el pendón, el ramo y la Virgen de Boínas llevada en andas. Tras atravesar el Campellín, se dirigió por la Calle del Sol hacía el cruce, donde giró a la izquierda y continuó por la carretera en dirección a León hasta girar de nuevo a la derecha y enfilar el Camino de Boínas hacia la ermita. Durante el recorrido, mientras se rezaba el rosario, cayó algo de lluvia.

La Virgen y sus acompañantes fueron recibidos al llegar a la ermita con el lanzamiento de cohetes. Tras ser introducida la imagen en el santuario, entró el ramo que fue ofrecido a la Virgen con la Canción del Ramo. Con el santuario repleto de fieles, y con la Corporación Municipal situada en el presbiterio del lado de la Epístola (según se entra a la derecha), comenzó la misa, oficiada en solitario por el señor cura Don Óscar Rodríguez.


La megafonía empezó a dar problemas desde el principio y hubo que prescindir de ella. El cura se vio obligado a forzar las cuerdas vocales casi hasta el límite de la afonía. Mientras, en el exterior del templo descargaba abundante lluvia.

Para repartir la comunión el señor cura rogó a los asistentes que permanecieran en su sitio mientras el se desplazaba administrándola. Tras distribuirla en la parte baja del templo, salió afuera y subió por la escalera externa para entrar en el coro y darla a los que allí se hallaban. Repartió 300 formas, pero no llegaron, por lo que emplazó a los que se quedaron sin comulgar a acudir al rosario de la tarde en la ermita para poder hacerlo.

Se finalizó la misa cantando el Himno a la Virgen de Boínas. A la salida, ya había cesado la lluvia, y varias mujeres distribuyeron pastas bendecidas entre los fieles. A continuación, en la explanada de la ermita y en los prados aledaños hubo actuaciones de grupos de danzas, mercadillo y reparto gratuito de paella. En el bar de la pradera la gente degustó el tradicional chicharro en escabeche con sidra. Por la tarde hubo un espectáculo de payasos y se disputó el torneo de bolos.




El año pasado La Virgen ha estrenado manto y se ha restaurado la corona. Este año se han realizado obras de acondicionamiento en la ermita eliminándose añadidos antiestéticos como repisas y bancos de obra adosados a los muros. Se ha eliminado el púlpito, se ha reparado el suelo y se ha picado el enlucido de algunas paredes interiores dejando al descubierto la piedra. También se ha colocado una nueva escalera de acceso al presbiterio en la que se ha dejado un par de peldaños de cristal a cada lado para poder ver los restos de la primitiva escalera de piedra caliza. Hay además los proyectos de instalar una verja de forja a la altura del arco en sustitución de la verja de madera torneada que había y que resulto destruida en 1936 con el incendio de la ermita, y de llevar una linea de corriente eléctrica hasta la ermita.

Todas estas obras conllevan un coste, por lo que el señor cura don Óscar Rodríguez ha abierto una cuenta corriente en Caja España para que quien quiera contribuir pueda hacer su donativo. El número de la cuenta es:

2096 - 0018 - 14 - 2087435600

Desde aquí animamos a todos los vecinos de Robles, así como a todos los hijos de Robles que viven en la diáspora y a todos los devotos de la Virgen de Boínas a que colaboren según sus posibilidades.

Los límites de Robles

En un Blog sobre otro pueblo quizás esta entrada fuera innecesaria, pero en un pueblo como Robles de la Valcueva en que los limites se han ido difuminando a lo largo del siglo XX hasta hacerse confusos, es imprescindible.

Una referencia que nos puede servir de entrada para saber hasta dónde llega Robles son los letreros que situados en la carretera delimitan el casco urbano. Por desgracia sólo hay tres de los cuatro que debería haber, uno entrando desde Naredo, otro entrando desde Pardavé, y otro entrando desde Palazuelo de la Valcueva. El cuarto que debería señalizar la entrada en el casco urbano entrando desde Matallana de Torío hace años que no existe, y cuando existía, no estaba en el lugar apropiado.

Otra segunda posibilidad es recurrir a la información que nos aporta el Catastro. De ahí obtenemos la siguiente silueta del territorio de Robles. En ella podemos apreciar a grosso modo tanto las zonas urbanas, como las rurales que forman parte del pueblo.



Pero sin duda la mejor herramienta de que disponemos para nuestro propósito es GoolzOOm. Este servicio de Google nos permite aunar en una sola imagen las informaciones aportadas por el Catastro, el SigPac y Google maps.


A - Límite sur de Robles:

Saliendo por la carretera en dirección a Pardavé, a poco de pasar La Pontona veremos a mano izquierda un camino que bajando del monte desemboca de forma perpéndicular en la carretera. Este camino, que conduce a Vallifondo, y a laFuente del Vaquero, es el límite sur de Robles. Hay que tener cuidado de no confundir este camino con otro que desemboca unos metros más allá de forma oblicua en la carretera, justo enfrente de la minicentral, y que ya está situado en el término de Pardavé.
Para que lo veáis con claridad os dejo imágenes extraídas de GoolzOOm y de SigPac que para más detalle os aconsejo que ampliéis haciendo clic con el puntero del ratón. El límite viene marcado en la imagen de GoolzOOm por la linea +-+-+-, y en la del SigPac por la cruz blanca. Usaré imágenes semejantes para ilustrar el resto de los límites.





B- Límite este de Robles:

Saliendo por la carretera en dirección a La Valcueva, poco después de dejar atrás la última casa del pueblo, la carretera se aproxima al arroyo (La llamada Presa de Robles), ese es el límite.





C- Límite norte de Robles:

Saliendo por la carretera en dirección a Matallana de Torío, nada más pasar la última casa del Barrio de San Lorenzo, la carretera se aproxima al río. Ahí esta el límite. La llamada Fábrica de la Hullero Vasco Leonesa recientemente demolida, ya está en territorio de Matallana.






D- Límite oeste de Robles

Este límite no lo voy a ilustrar, porque viene definido de forma nítida por el Río Torío que separa a Robles de Naredo a lo largo de su curso, con excepción de un pequeño tramo al norte en que separa Robles de Orzonaga tal como podéis ver en las imágenes correspondientes al Límite norte de Robles.



Notas:

- En la última década del siglo XIX y durante el siglo XX surgieron tres nuevos barrios de Robles algo separados del casco urbano: El Barrio de la Estación, el Barrio de Miranda, y el Barrio de San Lorenzo. Estos tres barrios y el resto de Robles, al ser en realidad un mismo pueblo comparten una misma Junta Vecinal.

- El primero en surgir fue el Barrio de la Estación que surgió alrededor de la estación de vía estrecha que se construyó en 1891. A esta estación de tren debido al capricho del alcalde de aquella época predemocrática que era natural de Matallana y un importante empresario minero se le puso el nombre de Estación de Matallana a pesar de estar situada en Robles. En 1925 se construyó en el Barrio de la Estación la Casa Consistorial, y Robles pasó a ser la capital del municipio.

- Toda esta situación de confusión empezó el día que en una estación de tren se puso un letrero que no correspondía. Quizá la subsanación de este "error original" sustituyendo el letrero por el adecuado (Estación de Robles de la Valcueva) pueda ser el principio de la solución que permita aclarar todas las confusiones a las que ese simple letrero ha dado lugar.

- Cuando se construyó el tren, otros pueblos (como Pedrún o La Vecilla) se vieron en circunstancias semejantes a Robles, y la estación se construyó alejada del núcleo urbano. Junto a estas estaciones también surgieron nuevos barrios, pero afortunadamente a nadie se le ocurrió poner el letrero que no debía.

Boínas: La leyenda de la aparición

Como hemos visto en una entrada anterior, la ermita de Boínas es el último vestigio de un despoblado medieval. Estos datos son de una divulgación relativamente reciente, y todavía desconocidos por una gran parte de los lugareños, quienes tradicionalmente han explicado el origen de Boínas con una leyenda.




Cuentan que estando unos pastores cuidando el ganado en el lugar donde hoy se yergue la ermita de Boínas, a las orillas del río Torío, río que marca la divisoria entre el territorio de los pueblos de Naredo y Robles, se les apareció la imagen de la Virgen. Enterados de este hecho extraordinario los lugareños decidieron levantar una ermita para recoger la talla y rendirla culto, para lo que fueron haciendo acopio del material de construcción necesario (piedra y vigas de madera fundamentalmente). Los vecinos de Robles querían levantar la ermita en la parte de Robles (margen izquierda del río), mientras los vecinos de Naredo querían levantar la ermita también al lado del río, pero en territorio de Naredo (margen derecha del río). Se dice que los vecinos de Naredo de noche pasaban el material de construcción a su lado del río, y que de día los vecinos de Robles hacían lo propio y devolvían el material al lado de Robles. Este hecho debió de repetirse en varias ocasiones, por lo que los vecinos de Naredo después de trasladar, al amparo de la noche, una vez más, el material hacía su lado del río, se mostraron dispuestos a defenderlo de los vecinos de Robles, y se quedaron sentados encima esperando a que se hiciese de día. Dicen que al llegar la luz del día, se quedaron estupefactos al comprobar que estaban sentados sobre las piedras y las vigas, pero en el lado de Robles. Este hecho fue interpretado como un milagro de la Virgen de Boínas, que quería que se construyese la ermita donde está, en el lado de Robles, por lo que a los vecinos de Naredo no les quedó otra que acceder a los deseos de la Virgen.



Comentarios:

-En las leyendas de apariciones de imágenes marianas se suele dar por supuesto que son imágenes antiguas de la Virgen que recibieron culto de los primeros cristianos españoles, y que éstos escondieron al producirse la invasión musulmana para evitar su profanación o su destrucción. Una vez reconquistada la tierra a los moros estas imágenes fueron apareciendo de forma casual, habitualmente a pastores y otras gentes del campo.

-En estas leyendas la Virgen muestra por lo general su predilección por ser venerada en el sitio donde se aparece por primera vez. Ese es el lugar donde se debe de levantar el santuario. La Virgen suele manifestar esta voluntad por medio de algún hecho extraordinario cuando alguien pretende contrariarla.

-Las leyendas a veces tienen algún trasfondo histórico. En el presente caso, pudiera tratarse de la disputa entre los vecinos de Robles y de Naredo por hacerse con el despoblado de Boínas. Leyendas similares existen en la comarca referidas a la disputa de ermitas situadas en terreno fronterizo entre dos pueblos. Como ejemplo tenemos los casos de la ermita de Santa Eugenia entre La Valcueva y Aviados, o el caso de la ermita de San Juliano de Follosa disputada entre los vecinos de Villalfeide y Correcillas.

-Para acabar, señalar que por contra de lo que pudiera deducirse de la leyenda, las relaciones entre los vecinos de Robles y de Naredo han sido siempre cordiales. Es más, aprovecho la ocasión para dedicar esta entrada a Eusebio, vecino de Naredo que siente un cariño especial por Robles.